سلطات بورتسودان تهدد بهدم كنيسة مرزوق وسط تصعيد استهداف المسيحيين في السودان

تهديد بهدم كنيسة مرزوق

تواجه كنيسة المسيح السودانية في منطقة مرزوق بأم درمان خطراً وشيكاً بالهدم من قبل السلطات المحلية التابعة لسلطة بورتسودان، بحجة أن المبنى أقيم على أرض عامة، رغم امتلاك الكنيسة سندات ووثائق قانونية تثبت ملكيتها للأرض منذ أكثر من خمسة عقود.

ووفقاً لتجمع الأجسام المطلبية السودانية “تام”، وصلت فرق الأراضي إلى مقر الكنيسة دون إخطار مسبق وأبلغت القائمين عليها بوجود خطة لهدم المبنى الكائن في المربع 59 بمنطقة مرزوق.

إجراءات قانونية معلقة

أوضح القس تيا ملاسا كوكو، راعي الكنيسة، أن البناء شُيد في أواخر ثمانينيات القرن الماضي، وأن قادة الكنيسة قدموا سندات الملكية والوثائق القانونية التي تثبت حقهم في الأرض والمبنى، غير أن المسؤولين طلبوا منهم التوجه إلى سلطات الأراضي بالمحلية.

أضاف أن محلية كرري، ذات الاختصاص، أحالتهم إلى وزارة الشؤون الدينية، التي وجهت أوراقهم إلى إدارة الشؤون الهندسية والتخطيط العمراني، حيث لا تزال المعاملة معلقة منذ أواخر يوليو 2025 دون حسم.

أشار راعي الكنيسة إلى أن السلطات منحت الرعية في البداية مهلة أسبوعين لتسوية النزاع، ثم مددتها أسبوعاً إضافياً خلال الأسبوع الأول من أغسطس 2025، بينما تستمر الإجراءات المحلية دون نتيجة نهائية.

حذر القس ملاسا كوكو من أن الكنيسة، التي تخدم نحو 300 شخص، تواجه خطر هدم مبناها في أي وقت، مؤكداً أن قادة الكنيسة يعتبرون ما يحدث استهدافاً لعقيدتهم ومقدساتهم وممتلكاتهم الدينية.

عودة الإسلاميين وتجدد التضييق

يرى نشطاء وسياسيون مدنيون أن عودة الحركة الإسلامية السودانية المتحالفة مع الجيش إلى الساحة السياسية، عقب انقلابها على الحكومة المدنية، أعادت معها المتطرفين الإسلاميين وممارسات التضييق على المسيحيين.

اقرأ أيضاً: روسيا وتطوير البرنامج النووي الإيراني

في 25 أكتوبر 2021، أطاح انقلاب عسكري بالحكومة الانتقالية بدعم من الحركة الإسلامية السودانية (الإخوان)، التي حكمت السودان لثلاثة عقود، وعاد الإسلاميون بعد ذلك إلى مفاصل الدولة، خصوصاً الأجهزة الأمنية والمحليات.

على مدى أكثر من ثلاثة عقود من حكم النظام السابق، لم تمنح الدولة السودانية أي تصديق لبناء كنيسة، إذ يعود آخر تصريح رسمي إلى عام 1987.

نقل القيادي بالحركة الشعبية – جبال النوبة، جاتيكا أموجا دلمان، قوله: “منذ وصول الحركة الإسلامية للسلطة عام 1989، بدأ التضييق على المسيحيين والكنائس وتفريغها من الطلاب ودفعهم شمالا نحو معسكرات النزوح، حيث يُعاد إنتاجهم داخل المشروع الإسلاموي”.

وأضاف دلمان: “مع عودة نظام البشير عادت عملية الاستهداف لدور العبادة للمسيحيين مستمرة”.

قال وزير الشؤون الدينية والأوقاف في الحكومة المدنية الانتقالية السابقة، نصر الدين مُفرّح: “في عام 2020، أعلنت الحكومة الانتقالية الموافقة على بناء 14 كنيسة، في خطوة وصفت آنذاك بأنها محاولة لتصحيح مسار طويل من التقييد، لكن هذه الموافقات لم تر النور بسبب الانقلاب العسكري الذي قام به البرهان مدفوعاً بالإسلاميين”.

وأضاف مُفرّح: “كان ذلك آخر ما بدا كأنه مسار مختلف، لكنه لم يكتمل”.

اقرأ أيضاً: تصعيد ميداني واسع في ثلاث محافظات يمنية والأمم المتحدة تنذر بكارثة نزوح في تعز

تصعيد العنف: قصف وهدم كنائس وأرقام الضحايا

في 15 أبريل 2023، اندلعت الحرب الجارية، وتحولت أدوات التضييق من قرارات إدارية وقيود قانونية إلى عنف مباشر وقصف جوي وترهيب في المدن.

أشار الوزير السابق مُفرّح إلى أن “هذا المناخ أسهم في تآكل الحدود بين الحرب والسياسة والدين”.

وفقاً لسياسيين ونشطاء ومصادر محلية، وفرت الحرب بيئة مواتية لتحرك الجماعات المتطرفة بعيداً عن الرقابة والمساءلة.

أضاف مُفرّح: “لم يتوقف الاستهداف عند القصف ولا مناطق القتال، بل امتد إلى دور العبادة”.

هُدمت 13 كنيسة في الخرطوم ومناطق أخرى منذ خروج قوات الدعم السريع من العاصمة وسيطرة الجيش على المدينة في مارس 2025، وجرى الهدم بذريعة إزالة السكن العشوائي، رغم أن الكنائس المستهدفة كانت قائمة وتواصل أداء شعائرها الدينية، على الرغم من بساطة بنائها. وتسببت هذه العمليات في تهجير أكثر من 35 ألف مسيحي من العاصمة وحدها، بحسب تقديرات مصادر كنسية.

في صباح 25 ديسمبر 2025، ومع احتفالات المسيحيين بعيد الميلاد، قصفت طائرات مسيّرة تابعة للجيش السوداني تجمعاً دينياً في قرية جلود بجبال النوبة، بولاية جنوب كردفان، ما أدى إلى سقوط 31 بين قتيل وجريح.

اقرأ أيضاً: مسقط تجدد التزامها بالحل السياسي في اليمن وسط تصعيد عسكري متصاعد

لم يقتصر الاستهداف على القصف والهدم، ففي مدينة بورتسودان، حيث انتقلت قيادة الجيش بعد اندلاع الحرب، ظهرت تهديدات وعبارات مسيئة بحق المسيحيين.

في نهاية العام الماضي، قبيل أعياد الميلاد، كُتبت تهديدات وعبارات بالطلاء الأحمر على جدران كنيستين من أقدم دور العبادة المسيحية في مدينة بورتسودان، ما زاد القلق وسط المسيحيين في المدينة.

تشير مصادر محلية إلى أن هذه الحوادث وقعت في ظل نفوذ متزايد لعناصر متطرفة مرتبطة بالنظام السابق.

تُقدر أعداد المسيحيين في السودان بنحو مليوني شخص، أي قرابة أربعة في المئة من السكان، وفقاً لآخر إحصائية معلنة. ويعكس واقعهم نمطاً ممنهجاً من تقييد الحريات الدينية، خصوصاً في عهد نظام (الإخوان) السابق المتحالف مع الجيش في هذه الحرب من أجل العودة إلى الحكم مرة أخرى.

ورغم التحسن الكبير الذي طرأ على حالة الحريات الدينية خلال الفترة الانتقالية القصيرة التي قادها المدنيون، فإن الانقلاب العسكري المدعوم من الإسلاميين، ثم الحرب، أعادا ملف الحرية الدينية إلى دائرة القلق وعدم اليقين.

بحسب مراقبين، لا يهدد الهدم مبنى كنيسة “مرزوق” وحده، بل يهدد حق المسيحيين السودانيين في العبادة والوجود الآمن. فعودة الإسلاميين عبر انقلاب الجيش، ثم تمدد نفوذهم خلال الحرب، أعادتا سياسات التضييق والهدم والترهيب، ووضعتا الحرية الدينية مجدداً تحت رحمة سلطة بورتسودان.

المزيد في قسم عربي و عالمي